قوله : و عدم الضرورة الى عدمه : ضمير در [ عدمه ] به [ رجوع ] راجع است . متن : و كما يحرم عليها الخروج يحرم عليه الإخراج ، لتعلق النهي بهما في الآية إلا أن تأتي بفاحشة مبينة يجب بها الحد ، أو تؤذي أهله بالقول ، أو الفعل فتخرج في الأول لإقامته ثم ترد إليه عاجلا و في الثاني تخرج إلى مسكن آخر يناسب حالها من غير عود إن لم تتب ، و إلا فوجهان أجودهما جوازا بقائها في الثاني للإذن في الإخراج معها مطلقا ، و لعدم الوثوق بتوبتها ، لنقصان عقلها و دينها . نعم يجوز الرد فإن استمرت عليها و إلا أخرجت و هكذا . شرح فارسى : مرحوم مصنّف مىفرماين : و همانطورى كه بر زن خارج شدن از منزل حرام است بر مرد نيز اخراج وى از منزل غير مشروع مىباشد مگر آنكه زن مرتكب عمل فحشاء بيّن و آشكار شود كه به واسطه آن مستوجب حدّ شود يا اهل و بستگان مرد را به واسطه كلام و گفتارش اذيّت نمايد كه اخراج در اين صورت براى مرد جايز مىگردد . شارح ( ره ) مىفرماين : دليل بر حرمت اخراج مرد آيه شريفه است چه آن‌كه متعلّق اين آيه هردو ( زن و مرد ) مىباشند زيرا در آن چنين آمده : مردان زنان را از خانه بيرون نكرده و زنان نيز از آن خارج نشوند . پس فقره اوّل آيه متعلّق به زوج و فقره دوّمش به زن تعلّق دارد .